دانلود فایل آتشکده های دوران باستان به صورت word
فهرست مطالب
آتش و مقام آن نزد ایرانیان. 3
آتشدان ،آتشکده و آتشگاه. 7
آتشکده های زردشتیان به اهمیت مقام. 8
نام سه آتشکده بزرگ – فضا و آداب آتشکده ها و آتشگاه ها. 9
گونه بندی ویژگی های شکلی ،کاربردی و ساختمانی آتشکده ها. 12
تفاوت آتشکده هابا آتشگاه ها. 15
انواع آتشگاه از نظر عملکرد. 16
تقدس آتش نزد عیلامیان. 20
تقدس آتش نزد مغان مادی و آتشگاه تپه میزبان دانش. 21
تقدس آتش در عهد هخامنشی و نمونه هایی از آتشگاه ها ونیایشگاه های آتش 22
تقدس آتش نزد پارت ها – آتشخانه ها و آتشگاه های عهد اشکانی. 26
تفاوت آیین مزدایی قدیم با کیش زردشت و احیاء آتشگاه ها در عهد ساسانی. 30
روند شکل گیری و دگرگونی آتشکده ها و چهارطاقی های دوره ساسانی. 34
استمرار برخی از عناصر معماری آتشگاه ها در اماکن مقدس عهد اسلامی ایران.36
آتشگاه اصفهان. 37
ماربین و آتشگاه. 38
خاموش شدن آتش آتشگاه اصفهان و زوال آن. 39
دژ ماربین. 40
آتش و مقام آن نزد ایرانیان
آتش : (اسم)(از زندی آترس ،و اوستایی آتر ،و سانسکریت هوت آش ،خورنده قربانی : از هوت ،قربانی + آش ،خورنده ) یکی از عناصر اربعه قدما ،و آن حرارت توام با نوری است که از بعضی اجسام سوختنی برآید ،چون چوب و ذغال و امثال آن. آذر ،آدر ،ورزم ،تش ،آدیش ،هیر ، نار…و در زبان شعری از آن به قبله جمشید ،قبله دهقان ،قبله زرذشت ،قبله مجوس،بستر سمندر و غیر آن تعبیر کرده اند.
آذر :
ایزد نگهبان آتش ، یکی از بزرگترین ایزدان در آیین مزدیسناست. در”آثار الباقیه” آمده است ،آذر به معنی آتش است ،و نام ایزدی است که امور و مصالحی که در روز آذر وماه آذر (مطابق با گاهشماری کهن ایرانی) واقع شود ،به او تعلق دارد…و به موجب رسمی که میان فارسیان مقرر است ،چون نام روز با نام ماه موافق آید ،آن روز را جشن گیرند و در این روز از این ماه (ماه آذر) عید کنند و آتش خانه ها را برو بند و مزین گردانند و در این روز نیک است ناخن چیدن و موی ستردن و به آتش خانه رفتن.
ایرانیان آریایی ،آذر را که همان آتش است موهبت ایزدی دانسته ،شعله آتش را یادآور فروغ رحمانی خوانده اند،و آتشدان فروزان را در پرستشگاه به منزله محراب قرار داده اند.ایرانیان به این عنصر و به فرشته موکل آن ،”آتر” نام نهاده اند.در اوستا “آترس” آمده و در فرس هخامنشی نیز “آتر” و در پهلوی “آتور” خوانده می شد.
لغت ” آثوربان” که نام طبقه ای از پیشوایان دینی است ،از همین کلمه است.واژه “آذر” فارسی نیز از همین ریشه است و “آتش” هیئت دیگری است از آن.برخی اسامی مانند “آذرباد” پارسی که پهلوی آن “آترپات” است و نام بزرگترین و مهم ترین ایالت ایران ،آذربایجان (آتورپاتگان) نیز از همین اسم گرفته شده است.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.